假如，你期望你的职工有怎样的美德，就要先假定他有这样的美德。在这里咱们先了解一个小故事。
有个叫珙德的太太，招聘了一个名叫妮娜的女佣。就在女佣开端正式作业的前一天，琪德太太从这位女佣的前雇主那里了解到，妮娜之前的作业体现并不让人满足。
当妮娜正式来上班时，珙德太太告知她：“妮娜，之前招聘你的那位太太跟我称誉了你良久。她说你不只诚笃，并且会照料孩子，煮饭还十分好吃。不过她也说你有点邋通，不擅长清扫卫生，我本来有点忧虑。
不过，看你今日穿着如此洁净规整，我信任你清扫房间也必定不会让我绝望。”成果。妮娜公然体现得很超卓——为了匹配得上琪德太太给她套上的这件美德的外衣，她甘愿自己作业的辛苦些，也不想让人感觉自己名不虚传。
莎士比亚说过：“假如你想取得某种你所没有的美德，那么首先要做的，便是伪装你有。
就像神话《国王的新衣》中说的，当国王信任本身身上有衣服时，他能够骄傲地巡游展现自己。而被一个孩子戳破他底子没穿衣服后，他丧失了这份自傲，尽管还在牵强坚持巡游，却没有了本来的满意和气势。
美德也是相同，当你告知一个人你深信他具有某种美德时，他也就穿上了这件美德的外衣，会做出相应的行为。但是一日咱们用置疑和防范的眼光去看待他，就将他面向了相反的路途。
给对方披上美德的外衣，假定对方具有某种美德，为保护这样的声誉，对方也就会尽最大的尽力去让自己的举动和这种声誉相匹配。
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